|35r|
246. Epicedion elegiacum pro reverendo fratre magistro Symone Senensi.
Mensis erat quo animę functorum luce piantur
Quem Numa post Iani iunxit in Urbe dies
Cynthia ter quino superarat aquarius ortu
Addideratque aliis tris super inde dies
Tunc purgabatur purissima luce sequenti
Virgo Dei genitrix filia sponsa decens
Atque sacerdotes prębebant dona petenti
Cerea merenit [= merenti?] tradita quippe manu
Milleque quingentosque novem conspexerat annos
Luna, die Christus quo satus orbe fuit,
Et nox obscuras bis quattuor egerat horas
Purgandum sacrę Virginis ante diem
Angelidęm rapuere virum cum fata Symonem
Proh dolor! Heu męstos cogor inire modos!
|35v| Flebilis an potero numeris concludere laudes
De tanto quem mors invida subripuit.
Flebilis an potero cunctas percurrere dotes
Quas sibi natura provida contribuit.
Flebilis an potero virtutes dicere versu
Corporis atque animi quas bene nactus erat.
Flebilis an potero demum dicenda notare
Non mihi sed magno digna Marone viro.
Flebilis hoc nequeo fateor nam luctus habundat
Et fleo dum flendi si qua ferenda puto.
Quis posset lachrimas comprimere si pater, inquam,
Et commune bonum luce carens obiit?
Quis posset lachrimas desistere si salus, inquam,
Et tutela domus maxima deperiit?
|36r| Sed gemitus nostris tandem est pellendus ocellis,
Gaudendum postquam Iuppiter hunc voluit!
Postquam stelliferas Symon eventavit ad arces
Gaudendum, gaudet si pia turba Dei.
Postquam candentes inter lunęque meatus
Incolit, hic sedem vera Minerva tenet.
Depositis igitur lachrimis, modo pauca feramus
Vita eteriis terris sat sua nota fuit.
Angelus hunc genuit de Boccis clara propago.
Et id bis senos etatis fęcerat annos
Cum petiit sanctum relligionis onus
Legit et in toto meliores ordine pannos
Quis quondam Thomas cinctus Aquinus erat.
|36v| Nec mixtos vario voluitque colore lupinos
Nam dixit "Melius simplicitur nihil".
A teneris annis semper veneranda Symoni
Relligio placuit simplicitate fruens.
Indutus pannis igitur candentibus ipse
Didicit omne sue reliigionis opus
Atque magister eum Marianus, prole creatus
Mazzonum, natum cepit ut in proprium.
Hunc aluit cunctisque bonis hunc rite iuvavit,
Misit et ad studium sumptibus inde suis.
Effectus iuvenis grandisque bonusque sacerdos
Indolis atque bonę cum foret iste Symon
Discessit patria, cupiens reperire Minervam
Et fieri fama non moriente Deus.
Destituens matrem fratres caramque sororem
Atque alios socios et patriam veterem
Non stimulo pressus nec cum calcaribus actus,
Ut multi faciunt nunc sedulo iuvenes,
Sponte sua motus proprioque allectus amore
In bona directus dogmanta seu studia
Accessit Paduam (nunc ista vocabula fingam!)
Hic ubi cum totis viribus incubuit
|37r| Mille quater centum cum sexagenta duobus
Tunc annos rapidis Phebus agebat equis
Mensis erat mundo quo iam discessit ab isto
Egerat atque annos bis Symon orbe dictus(?).
Hic ubique gymnasii perlustrans dogmata tanti
Is duo comperiit lumina clara sophos
Audiit utrumque et Gaetanum Christoforumque,
Hic de Thienis, de Racanate alius,
Nec non Franciscum, Nardo cognomine dictum,
Qui alter Aristoteles, alter Aquinus erat,
In pręceptorem tenuit, multosque sophantes
vidit et audivit in patria et Padua.
Discedens tandem Padua, male peste premente,
Ad Senas rediit, biblicus hicque fuit
Quem fructum tulerit proprias ubi venit in oras
Bella ferant sacris ore peracta locis
Cum cuncti vadunt fratres cantando per urbem
Gradatim, fratres tunc ibi bella gerunt.
Disceptant voces mictentes murmure mixtas
Quid sibi philosophus, quid ve velit logicus
Quid sibi divinus superum secreta peragrans
Certabat multis denique turba modis
■ Epicedion = canto funebre.
■ animę: curiosità grafologica: è la prima volta che compare la ę (= e cedigliata), che mira a rappresentare il dittongo del latino classico; resterà regolare fino all'Ottocento, quando sarà sostituita da ae.
■ Franciscus de Neritono (= Nardò) OP, insegna a Padova 1465-89: SOPMAE I, 390-91.