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fra Pietro da
Penne OP
■ quanti? e quale? ■
■ de Pennis? ■ |
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■ «Incipit tractatus contra alchoranum
legem mendacissimam sarracenorum compilatus a fratre Petro de Pennis ordinis
fratrum Predicatorum» (Bibl. Apost. Vaticana, Vat. lat.
976 (sec. XV), f. 51v; tutto il testo ff. 51v-70v).
■ «Tractatus magistri Petri de Pennis
ordinis fratrum Predicatorum reprobans pseudoprophetam Machometum et
nefandissimam legem eius in alchorano traditam.
Quia Predicatorum ordo
euvangelicus per almum Christi confessorem virum apostolicum venerabilem patrem
et doctorem servum Dei Dominicum ad salutem animarum specialiter est institutus,
sicut in constitutionibus eiusdem ordinis manifeste continetur, idcirco ego fr.
Petrus de Pennis, minimus de numero dicti ordinis, confisus de summa veritate
que Christus est, intendo in hoc presenti tractatu reprobare falsitates dampnose
legis Machometi pseudoprophete sarracenorum et dare viam fratribus commorantibus
inter sarracenos, sectatores predicte nephande legis, per quam facilius poterunt
ipsos ad statum salutis revocare... (Roma, Arch. Gener. OP, XIV.28b, f. 155r: tutto il testo
ff. 155r-200r; codice del XV sec., posteriore al 1428). «Explicit tractatus contra
alchoranum legem sarracenorum editus per magistrum Petrum de Pennis ordinis
fratrum Predicatorum» (ib. f. 200r).
→..\riccoldo\ricerc81.htm |
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Il Contra alcoranum di fra Petro da Penne saccheggia a man
bassa - senza citarlo - il Contra legem Sarracenorum (1299-1300 ca.) del
fiorentino Riccoldo:
E.P., Ricerche su Riccoldo da
Monte di Croce,
«Archivum Fratrum Praedicatorum» 58 (1988) § 8, pp.
77-85. |
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■ quale fra Pietro da Penne
è l'autore del Contra alcoranum? ■
1,
2,
3,
4 |
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Emilio Panella OP
Firenze,
luglio
2015
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P. Sella,
Rationes decimarum, Aprutium-Molisium,
Città del Vat. (
Studi e testi 69)
1936, pp. 173-247 diocesi di "Penne
ed Atri" (intermedia tra quelle di Teramo e di Chieti), 389b (episcopatus
pennensis et adriensis,
vescovo unico;
civitas adriensis,
pennensis), 403a, e relativa
mappa. Importante fonte per seguire l'antica toponomastica (XIII-XIV
secc.:
civitas pennensis sive civitas Penne), la geografia politico-ecclesiastica dell'area
(Abruzzo adriatico, tra Teramo e Chieti;
appartenente allora alla geografia
politica del Regno), sistema monetario in
vigore in loco.
HC
[= C. Eubel,
Hierarchia catholica medii aevi]
I, 71: voce «Adriens. aliter Atrien. (Atri)»: e rinvia a
Pennen. Voce preceduta e distinta da «Adriens. (Adria)», suffraganea di
Ravenna. SERAFINO
RAZZI, Viaggi in Abruzzo [1574-77], ed. B. Carderi, L’Aquila 1968,
104:«Atri
città antica, e latinamente detta Adria».
HC I, 394-395:
«Pennen.
(Penne) et Adrien. (Atri)». In nota: il 15.III.1252 la chiesa di Atri fu eretta
e unita con quella di Penne da papa Innocenzo IV (1243-54).
Oggi
Penne
in prov. di
Pescara, in dioc.
Pescara-Penne (dal
1949);
Atri in prov. di Teramo, in dioc.
Teramo-Atri (dal 1949).
Si scriveva «de
Penna» e «de
Pennis»
per il medesimo
toponimo: cf. Serafino
Razzi, Viaggi in Abruzzo... pp. 51-52
«la
città di
Penna» (a. 1575) e ad indicem;
Carderi,
I domenicani
nella Diocesi di Penne...
pp. 760-61.
B. Carderi,
Quaderni abruzzesi... 88 § 242
e 245.
«Teramum, Aprutina ecclesia» per Teramo, almeno nei sec.
XIII-XV; mentre: Interam(p)nensis eccl., de Yteranda…=
Terni!
B.
Carderi,
Quaderni abruzzesi di storia domenicana,
Teramo 1969; I Domenicani
nella Diocesi di Penne, Teramo 1976; Cartulario aprutino domenicano,
L’Aquila (Deputaz. Abruzzese di storia patria 9/I-VI) 1988-93.
AGOP XIII.14
B. Carderi, S. Domenico di Teramo, Chiesa e convento, Teramo 1990.
L.
Pellegrini, Abruzzo medioevale. Un itinerario storico attraverso la
documentazione, (Ediz. studi storici meridionali) Altavilla Silentina
(SA) 1988.
G. Cioffari - M. Miele,
Storia dei Domenicani nell’Italia meridionale, Napoli-Bari 1993, I, 92,
114-15.
Nel 1283 esisteva già
convento formale
domenicano a Penne (MOPH XX, 65/11) e una domus ad Atri e Chieti (ib. XX,
65/13).
■ Insidia da
rimuovere: fra
Pietro Scaglia da Roma OP, estremi conosciuti 1386-1393. MOPH XIX, 63 n° 20, 65 n° 38 (priore romano,
conv. della Minerva, 1387), 100 n° 383 (1390), 252a. Vescovo di Penne 1391-93,
deceduto poco prima di 27.IX.1393
(HC I, 394); amministratore della dioc. di Nepi (prov. Viterbo) 1391-93 (HC I, 363).
1.
fra Pietruccio o Pietro da
Penne OP,
† 1418
■
Vescovo di Scala (sede suffraganea di Amalfi, golfo di Salerno) da
dicembre 1395. Bonifacio IX, Roma 1.XII.1395:
«Bonifatius. Dilecto filio Petrucio de Pennis electo Scalen(si), salutem etc.
(...). Sane Scalensis ecclesia ex eo pastoris solatio destituta, quod nos hodie venerabilem fratrem nostrum Petrum Termulanum
- tunc Scalensem
episcopum licet absentem -» lo ha trasferito alla sede di Termoli (sede
suffraganea di Benevento), il papa nomina pertanto Pietruccio
vescovo di Scala: «ad te ordinis fratrum Predicatorum professorem, in sacerdotio
constitutum, religionis zelo conspicuum, literarum scientia preditum (...) teque illi
[scil. ecclesie Scalensi] preficimus in episcopum. Datum Rome apud Sanctum
Petrum, kal. decembris, anno septimo» (ASV,
Reg. Later. 42 [già lib. 62], f. 104r-v).
HC I, 437:
«
Petrucius
de Pennis O. Praed».
■
In giugno
e
settembre
1397 Pietruccio vescovo di Scala, con autorità concessa dalle
autorità diocesane di Penne ed
Atri,
amministra
ordini sacri nella chiesa cattedrale di Penne.
Carderi, I domenicani nella
diocesi di Penne 741 n° 18.
■
Pietruccio
muore
poco
prima
del 23 novembre 1418.
Martino V, Mantova 23.XI.1418: «Martinus etc.
(...). Dudum siquidem
bone memorie Petro episcopo Scalensi, regimini Scalensis ecclesie presidente
(...), postmodum vero prefata ecclesia per obitum ipsius Petri episcopi qui
extra romanam curiam diem clausit extremum...», nomina nuovo vescovo di Scala.
«Datum Mantue, nono kal. decembris, anno
secundo» (ASV,
Reg.
Later. 204 [già lib. 32], f. 155r-v).
HC I, 457.
NB / Consultai di persona tali carte dei
Reg.
Later. in febbraio 1988!
2.
fra
Pietro
di Cristoforo da Penne OP, nel 1402 cappellano papale
■
Bonifacio IX, Roma 29.I.1402:
«Bonifacius etc. Dilecto filio Petro Cristofori de civitate Penne, ordinis fratrum Predicatorum
professori, capellano nostro, salutem etc. Virtutibus clarens
etc. Intendentes etc. Nulli ergo etc. Si quis etc.
Datum Rome apud Sanctum Petrum, quarto kal. februarii, anno tercio decimo» (ASV, Reg. Vat.
320, f. 20r).
NB / Testo completo; originali sono
le abbreviazioni etc. nei formulari di tali regesti.
Questo fra Pietro non vien detto episcopus né
episcopus Scalensis, ma solo
capellanus; va pertanto distinto dal
precedente fra Pietro, vescovo di Scala. Cf.
A. Paravicini Bagliani,
I testamenti dei cardinali del Duecento, Roma 1980, p. 507b.
ID., Cardinali di Curia e “familiae” cardinalizie dal 1227 al
1254, Padova 1972.
Nota de civitate Penne:
civitas designava insediamento urbano sede episcopale; e tale era Penne di
Abruzzo.
SERAFINO
RAZZI, Viaggi in Abruzzo [1574-77]... pp. 52, 56:
«Città di Penna», altri ritenevano che «si dee
chiamare Città di Pinne».
3.
fra
Pietro da
Penne OP: giugno 1474, sollecita restituzione di 39 ducati (ducato =
moneta corrente nel Regno di Napoli); ottobre 1475, da baccelliere ottiene un
socio a suo pieno servizio; novembre 1475, trasferito dal convento di Penne a
quello di Capua (prov. Caserta, Campania).
■
4 giugno 1474. «Dicta
die ad instantiam fratris Petri de Pennis fuit mandatum sub pena
excomunicationis priori et priorisse Sancte Marie Magdalene de Maglano quod sibi
satisfaciant de ducatis 39; alias mandatur omnibus ut denuncient eos
excomunicatos» (AGOP IV.3, f. 70r: registro del maestro dell’ordine Leonardo dei
Mansueti, sezione «provincia Regni»).
Convento Santa Maria Maddalena in Magliano dei Marsi (L'Aquila).
B. Carderi,
Quaderni abruzzesi di storia domenicana, Teramo 1969, 57 n.
38 (e indice p. 143b):
«Convento di S. Maria Maddalena. Fondato
nel sec. XIV, dopo la soppressione napoleonica, estinta la Provincia Aprutina,
fu ripreso dalla Provincia Napoletana, e da questa passò alle dipendenze del P.
Generale. Nel 1919 venne richiesto dai PP. Minori Osservanti che oggi ancora lo
abitano. Cfr. CORSIGNANI, Reggia Marsicana, I, 350-51. AGOP XIV Litt. A. f. 260».
■
21 ottobre
1475.
«frater Petrus de Pennis baccalarius habuit licentiam
assumendi in socium fratrem Vincentium de Sancto Camero novitium, quem in ordine
educavit, vel quemcumque alium fratrem clericum vel conversum, et mutare pro suis
necessitatibus, et dictus socius non possit occupari contra voluntatem dicti fratris
Petri, et nullus inferior molestet nullis obstantibus. Datum
Neapoli XXI octobris [1475]»
(AGOP IV.3, f. f. 83r).
■
27 novembre
1475.
«frater Petrus fuit
translatus de conventu pennensi ad conventum capuanum, si maior pars fratrum
consenserit. Datum Rome 27 novembris [1475]» (AGOP IV.3, f.
139v).
4.
fr.
Pietro Martire
da Penna OP
■
23 settembre 1591. «Eadem die fuit institutus et factus vicarius
conventus Piperni cum solita autoritate pater frater
Petrus Martir de Penna» (AGOP IV.48, I, f. 76r, sezione
«Congregatio Aprutina»).
NB
/ Piperni = Priverno, comune in provincia di Latina nel Lazio
meridionale. Tre i conventi domenicani della
Campania medievale, appartenenti alla geografia della provincia Romana: Anagni (ante
1251), Terracina (1318), Priverno (1343).
■
3 dicembre 1591. «Die 3 fuit institutus
in theologum reverendissimi de Sernia frater Petrus Martir de
Penna cum gratiis etc.» (AGOP IV.48, I, f.
76v).
NB / de Sernia = de Ysernia
(Isernia) per aferesi; diocesi suffraganea di Capua (HC
I,
286-87).
Oggi provincia nella regione del Molise.
reverendissimi de Sernia = Giambattista Lomellini, vescovo di
Isernia 1567-1599.
□
«de Penna» qui, in entrambe le testimonianze. Esisteva
una chiesa Santa Maria «de Penna», in Serino, dioc. di
Salerno (oggi in prov. di Avellino):
AA. VV.,
Rationes decimarum Italiae. Campania, Città del Vat. (Studi e testi 97)
1942, p. 398 n° 5867. Toponimo altro da
«de Pennis»? o variante grafica propria delle lingue mescidate
del tempo?
Serafino
Razzi, Viaggi in Abruzzo...
(a. 1575), pp.
51, 52, chiama
«città di
Penna»
la cittadina abruzzese. Ma non
vergognamoci del dubbio se non abbiamo certezza!
SOPMÆ
III, 249-251:
«PETRUS DE PENNIS. Scriptor saec. xiv
de quo hucusque notitiae biographicae desunt. Idem (?) ac Petrucius de Pennis
ep. Scalensis (suffr. Amalfitan., 1395-1418)».
Il
Kaeppeli qui confessa con saggezza incertezze cronologiche e identificative
dell'autore censito; sotto il cui nome censisce 4 opere (nn.
3308-3311). SOPMÆ
IV (1993) 235.
N. Daniel, Islam et
Occident,
Paris 1993, 475.
In
pg.
316: «Quand à son tour
Pierre de Pennis édite les matériaux de Riccoldo, il fait un effort de
réorganisation et de simplification. Le succès n'est pas total et, comme il n'a
pas de connaissance de première main, on ne peut guère attendre de lui qu'il
fasse preuve d'une plus grande discrimination que sa source. Il n'atténue pas le
ton des passages qu'il emprunte à la Contrarietas et, de sa propre
initiative, ajoute des données de caractère imaginaire; de plus, dans une
présentation des règles du mariage islamique inspirée à la fois de Riccoldo et
de Pierre Alphonse, il rapporte des faits moins justes que ceux de ses modèles.
Pourtant il réutilise une partie des données prises chez Riccoldo, en les
présentant selon la méthode des affirmations «justes» et «fausses» classées
séparément de la Reprobatio. Cet effort positif de réorganisation des
données existantes implique une intention moins polémique, plus scientifique.
Cela attire notre attention une nouvelle fois, sur la manière dont Riccoldo
n'abandonne jamais l'effet polémique aux seuls faits, mais insiste pour exposer
la signification de chaque détail».
Commenti e proposte
Bisognerà ristudiare le singole opere (SOPMÆ
III, 249-251, nn.
3308-3311),
loro datazione e loro attribuzione; datazione delle opere a sua volta da
distinguere dalla datazione codicologica dei singoli testimoni. Inoltre -
contrariamente quanto noto finora - fra Trecento e Cinquecento sono esistiti
molteplici "fra Pietro da Penne OP", come sopra formalmente testimoniato.
Si noti in particolare
il terzo
fra Pietro, baccelliere (nel
1475), uomo d’insegnamento e di studio, al quale l’ordine
domenicano
assicura - secondo antica consuetudine - i servigi d’un socio.
L'incipit/explicit del codice AGOP XIV.28b qualifica l'autore
fra Pietro col titolo di «magister», grado accademico
successivo al baccellierato.
finis!