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Gerona
(prov. Aragoniae)Ed. J.M. De Garganta, Un obituario del convento de Santo Domingo de Gerona, «Anales del Instituto de Estudios Gerundenses» 1951, 1-42.
Gent/Gand
Cosiddetto «Nécrologe du Couvent de Gand»: P. Glorieux, Une élection priorale à Gand en 1309, AFP 7 (1937) 256 ss, o «Gentse kloosternecrologium»: G. Meersseman, De Sententiënkommentaar (Cod. Brugen. 491) van de Gentse lektor Philip O.P. (1302-4), «Studia mediaevalia R.J. Martin», Brugge 1948, 403-04; AFP 6 (1936) 114n.
Sembra esser piuttosto la raccolta dell'epigrafia sepolcrale del convento anziché un LAO: Kervyn de Volkaersbeke, Gent. Gand, Predikheerenkerk, Gand (Graf- en Gedenkschriften der Provincie Oost-Vlaanderen) 1858.
Arch. vescovile di Grenoble, <LAO conventus OP Gratianopolis>. Ed. C.-U.-J. Chevalier, Nécrologe et cartulaire des dominicains de Grenoble, Romans 1870, 1-16, 71-72, «Tiré à 420 Exemplaires». Esemplare AGOP XI.10730. Del xv sec., a detta dell'editore (che però non dà sufficiente descrizione paleografica, né assicura distinzione tra tempo dei decessi e tempo delle registrazioni), giunte posteriori, specie sec. xvii e xviii. Sul piatto del ms, di mano posteriore, «In hoc manuscripto continentur nomina quorundam religiosorum in conventu gratianopolitano ord. Praed. defunctorum». «Necrologium conventus fratrum Praed. Gratianopolis» (pp. 1, 3) è titolazione premessa dall'editore. A calendario. «Chaque page comprend six jours, à chacun desquels étaint consacrées cinq lignes tracées à l'ancre» (p. 2). Entrate introdotte da «anniversarium», rare volte da «obiit». Registra frati e laici. La data annuale la si trova indicata solo nelle integrazioni sei-settecentesche.
Cambridge, University Library Ll.II.9, ff. 42-47: <LAO conventus OP Guildfordiae, 1526>. Copia settecentesca di Thomas Tanner, vesc. di S. Asaph (1732-35), in Oxford, Bodleian Library, Tanner 342, ff. 179v-180r. Il convento di Guildford risalirebbe al 1275 ca., nel territorio della visitazione londinese. Cf. C.F.R. Palmer, The friar-Preachers, or Blackfriars, of Guildford, «The Reliquary» (Quaterly Archaeological Journal and Review) n. s. 1 (1887) 7-20. W.A. Hinnebusch, The early English Friars Preachers, Romae 1951, 82-83, 515b. A.B. Emden, A Survey of Dominicans in England based on the Ordination lists in Episcopal Registers, Roma 1967, 15 («Only one of these 'obituaria' is known to have survived, that of Guildford Convent»), 494b. P. Vella, Robert d'Orford, Reprobationes dictorum a fratre Egidio, Paris 1968, 13 n. 1.
Paris, BN lat. nouv. acq. 597: frammento di 6 fogli di LAO, dal 4.VII al 6.VIII. Ed. G.M. Löhr, Beiträge zur Geschichte des Kölner Dominikanerklosters im Mittelalter (Quellen und Forsch. zur Gesch. des Dominikanerordens in Deutschland 16/17), Leipzig 1922, 316-19; G. Meersseman, Das Obituarium des Kölner Dominikaner-Klosters, «Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins» 19 (1937) 133-40. Lavoro degli anni 1500 ca., sebbene raccolga qualche notizia anteriore; giunte successive, la più tardiva 1705. Entrate introdotte da «obiit, anniversarium», talvolta da «memoria». Accoglie frati e laici.
Ed. G. Löhr, Das Nekrologium des Dominikanerinnenklosters St. Gertrud in Köln, «Annalen des historischen Vereins für den Niederrhein» 110 (1927) 60-179.
A. Lhostsky, Das Fragment eines Totenbuches der Dominikaner in Krems, «Mitteilungen des Kremser Stadtarchivs» 1 (1961) 1-7. I.W. Frank, Das Retzer Martyrologium, AA. VV., Xenia Medii Aevi historiam illustrantia oblata Th. Kaeppeli O.P., Roma 1978, I, 293-96; Das Anniversarium defunctorum des Kremser Dominikanerklosters aus der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts, «Mitteilungen des Kremser Stadtarchivs» 20 (1980) 1-26.
M. Reymond, La chronique du couvent des Dominicains de Lausanne, «Revue d'histoire ecclésiastique suisse» 12 (1918) 23-42. A pp. 30-31 concise notizie su «l'Obituaire des Dominicains..., qui comprend deux parties distinctes: le report d'un ancien obituaire et de nouvelles inscriptions qui commencent à partir de 1378»; p. 31 n. 1: «Ce cahier qui est aux A. V. L. [= Archives de la ville de Lausanne], série C 159, est un beau manuscrit, auquel il manque cependent le feuillets portant les 22/23 février; 4/5, 8/9, 10/11 juin; 10-11 septembre...».
Inventario della sagrestia 1263: «Item kalendarium cum regula et constitutionibus» (F.V. Di Poggio, Notizie della libreria de' Padri Domenicani di S. Romano di Lucca, Lucca 1792, 21).
Cf. A.F. Verde - D. Corsi, La «Cronaca» del convento domenicano di S. Romano di Lucca, MD 21 (1990) pp. LXXXVIII-636.
Stadtarchiv Mainz, Abt. 13/120 <LAO conventus OP Maguntinensis>: membr., 290 x 220, ff. 98. Avviato intorno al primo ventennio del Quattrocento. Due giorni per pagina. Registra anniversaria con relativi obblighi e obitus; sia di laici che di frati. Data più antica suppone 1436. Ed. I.W. Frank, Das Totenbuch des Mainzer Dominikanerklosters. Kommentar und Edition (Quellen und Forsch. zur Gesch. des Dominikanerordens, Neue Folge 3), Berlin 1993, 125-313. Tavole (p. 122bis) riproducono ff. 1r, 45r. Tra la bibliografia in p. 342 anche Un convento nella città, MD 11 (1980) 1-13; ma non sembra si colga il problema lì sollevato né l'assoluta alterità di Cr SMN (citata da Orlandi, "Necrologio") da ogni tipo di Totenbuch.
Stuttgart, Württemb. Landesbibliothek HB XV.71 (xiv2) <Martyrologium OP>: membr., 305 x 240, ff. 160. Contenuto: 1) <LAO conv. OP Mergentheimensis> ff. 10r-46v, avviato nel XIV sec., protratto fino al XVIII, accoglie frati e laici. 2) De officio legendi de kalendario ff. 69r-65r. 3) Martyrologium Usuardi ff. 65r-115r. 4) Lectiones evangeliorum cum kal. per annum ff. 115v-123r. 5) Constitutiones OP (1325 ca.) ff. 123v-148v; Regula b. Augustini ff. 148v-151v. Cf. M. Fischer, Die Handschriften der ehemaligen Hofbibliothek Stuttgart V, Wiesbaden 1975, 42-43. Da appunti (1954) di Th. Kaeppeli († 1984), Arch. SOPMÆ, cahier 53,72.
Ed. G. Thiriot, Obituaire du couvent des Prêcheresses de Metz, Metz 1921. Del genere LAO.
Osnabrück, Niedersächsisches Staatsarchiv, Gymnasium Carolinum F d 49 <Martyrologium OP>: membr., 210 x 315, ff. 80. Contenuto: 1) <LAO conv. OP Osnabrugensis> ff. 1r-25r; avviato a metà Trecento per il convento cittadino (1295), integrato fino al XVI sec.; due carte per mese; entrate introdotte da «anniversarium, obiit», raramente «memoria»; accoglie laici e frati, frati nativi anche se deceduti altrove. 2) Constitutiones OP ff. 26r-74v, riproducono stadio testuale del 1331 circa. 3) Martyrologium Usuardi ff. 76-80. Ed. L. Siemer, Liber obituum et anniversariorum der Predigerbrüder in Osnabrück, «Archiv der deutschen Dominikaner» 1 (1937) 15-95, testo 28-88. Kalendarium et liber obituum et anniversariorum conventus..., correttissima titolazione dell'editore (p. 28). Chiamato «Nekrologium» da P. Wehbrink, Aus dem Preußischen Staatsarchiv in Osnabrück, ib. 1 (1937) 97, 98 ss.
Tardiva e di diversa ispirazione la compilazione Nomina sepultorum in ecclesia fratrum Praed. Osnabrugensiun (1629-1705), ib. pp. 27, 89-95.
Nota di cronologia. Il LAO (di mano stimata di medio Trecento da Siemer 17) reca le celebrazioni di s. Ludovico 25.VIII, s. Alessio 17.VII, introdotte tra 1301 e 1307; inserite da altre mani (ed. 17) s. Tommaso d'Aq. 7.III, s. Servazio 13.V, che esigono gli anni 1324-32; non registra s. Marziale 16.VI (1336), s. Adalberto 24.V e s. Procopio 4.VII (1355, «ad instantiam dni regis Romanorum»!) (MOPH IV, 346, 356, 364-65), traslaz. di s. Tommaso d'Aq. 28.I (1367-70). L'avvio del LAO di Osnabrück potrebb'essere ristretto al secondo quarto incipiente del Trecento (salve controindicazioni dallo studio paleografico delle grafie al lavoro di registrazione).
*Vicenza, Bibl. Civica Bertoliana G.2.9.30 (292) (xiv-xvi), ff. 53. <LAO conv. OP Paduani> ff. 1r-48v, note avventizie sulle carte residue. Avviato a metà Trecento circa (con recuperi anteriori, dai testamenti ecc.), aggiornato fino al Secento, registra anniversaria con relativi obblighi, e obitus sia di frati che laici. 4/3 giorni per ciascuna pagina di calendario, nessuna notazione di festa liturgica. Ed. G. Mazzatinti, L'obituario del convento di S. Agostino di Padova, «Miscellanea di storia veneta» II/2, Venezia 1894, 1-45. Cf. C. Gasparotto, Il convento e la chiesa di S. Agostino dei domenicani di Padova, Firenze 1967, 124-26.
Paris, BN lat. nouv. acq. 772 (xiv) <Martyrologium OP>, ff. 1v-26v <LAO monasterii Sancte Crucis de Ratisbona>. Da appunti (1958-59) di Th. Kaeppeli († 1984), Arch. SOPMÆ, cahier 64, 21.
Dominikanerkonvent Retz, Archiv, <Martyrologium OP>: membr. (2 ff. cart.), 325 x 224, ff. 154, sec. xiii-xiv. 1) Martyrologium ff. 1v-87r. 2) Constitutiones OP ff. 88r-123v. 3) <LAO conv. OP Recensis> ff. 126r-151v. Cf. S. Brunner, Der Prediger-Orden in Wien und Oesterreich, Wien 1867, 42-47. A.F. Fuchs, Berichte über die Totenbücher in Niederösterreich, «Neues Archiv der Gesellschaft f. ältere dt Geschichtskunde» 35 (1910) 732-33. A.F. Fuchs, Necrologia Germaniae V («Monum. Germaniae Historiae»), Berolini 1913, 163-64 <Necrologium patrum Praedicatorum Retzensium> ristampa estratti già di R. Duellius (1724) raccolti sotto il titolo Necrologium fundatorum ac benefactorum conv... Retzensis atque eorum anniversaria. I.W. Frank, Das Retzer Martyrologium, AA. VV., Xenia Medii Aevi historiam illustrantia oblata Th. Kaeppeli O.P., Roma 1978, I, 261-97, in particolare pp. 291-96 "Calendarium"; «Für das Calendarium kann 1276/1285 als Entstehungszeit angenommen werden» (p. 280), ma convento risalente al 1295-96 (p. 273).
*BAV, Vat. lat. 7658 <Martyrologium OP>. Membr., 230 x 172, ff. 188, scrittura gotico-libraria del sec. xiv2. Tre mani coeve scrivono: 1a) ff. 1-9v; 2a) ff. 11r-128v; 3a) ff. 129r-188r (scrittura nordica?). Contenuto. 1) <LAO conv. OP Sancte Sabine Romani> ff. 1r-3r: calendario senza notazioni liturgiche (mano posteriore introduce quelle di gennaio), due mesi incolonnati per ciascun verso di carta, mani diverse annotano anniversari e obiti (rari, taluni mesi rimasti bianchi, nessun laico, ben riflette tempi e convento desolati), talune giunte del xv-xvi sec. 2) De officio legendi de kalendario et luna et martirologio et aliis hiis annexis ff. 4r-9v. 3) Martyrologium per anni circulum ff. 11r-113r. 4) Lectiones evangeliorum legende cum kalendis per totum annum ff. 113r-131r. 5) Regula b. Augustini episcopi ff. 132r-138v. 6) Constitutiones OP ff. 139r-184v, riproducono testo in vigore negli anni 1374-75. 7) <Litanie cum orationibus> ff. 185r-188r. Ed. (ff. 1r-3r) P. Egidi, Necrologi e libri affini della Provincia Romana I, Roma 1908, 295-96: Note necrologiche di S. Sabina. Cf. T. Käppeli, Antiche biblioteche domenicane in Italia, AFP 36 (1966) 64.
*Siena, Bibl. comunale F.VI.3, ff. 1-186 (xiv med): <Martyrologium OP>. Ignoro ff. 187-198 d'altra mano (xv sec.), sopravvenuti in secondo tempo. Provenienza San Domenico in Camporegio. Testo base in gotico-libraria rotunda, trecentesca, a una sola colonna. Contenuto. 1) Martirologium per anni circulum ff. 1r-100r. 2) Lectiones evangeliorum legende cum kalendis ff. 101r-120r. 3) Regula b. Augustini ff. 121r-126v. 4) Constitutiones OP ff. 127r-162r, riproducono testo in vigore nel 1333-34 ca., con aggiornamenti fino a inizio Quattrocento. 5) Litanie ff. 163r-166. 6) Kalendarium ff. 167r-172v (di destinazione liturgica, ha santi Thome doctoris e altri aggiornamenti trecenteschi; senza notazione di anniversariorum et obituum). 7) Psalterium ff. 173-186.
Segnalo il caso perché dissonante dal kalendarium voluto dalla tradizione del libro liturgico; ma non incoerente, visto che il convento senese in risposta ai bisogni d'un LAO da martirologio s'era creato fin dal 1304 dei libri defunctorum indipendenti e non a calendario, e continuava ad aggiornarli. Vedi sopra § Le cronice fratrum dell'area umbro-toscana, e ed. Laurent, I necrologi 47-262.
■ E medesima distinzione farei, e con più nettezza, tra "calendario liturgico" e "calendario degli obiti/anniversari" discussi da M. MARCHETTI, Liturgia e storia della Chiesa di Siena nel XII secolo. I calendari medioevali della Chiesa senese, Siena 1991, specie cc. 4 e 6.
Bologna, Arch. conv. S. Domenico F.III.11500: Liber vestitionum et professionum necnon defunctorum Sancti Petri Martyris de Utino. Presunzione di LAO dalle citazioni in: A. Tilatti, Benvenuta Boiani, Trieste 1994, 121 n. 59; C. Scalon, Produzione e fruizione del libro nel basso medioevo. Il caso Friuli, Padova 1995, 253 n. 102; 255 n° 306 (Invent. 1402): «Item chalendarium unum».
Ed. A.F. Fuchs, Necrologia Germaniae V («Monum. Germaniae Historiae»), Berolini 1913, 297-300 <Annales necrologici patrum Praedicatorum Vindobonensium> (1681). Non è un LAO così come giace, ma attinge "antiquiore ex libello", a detta dell'editore. Cf. S. Brunner, Der Prediger-Orden in Wien und Oesterreich, Wien 1867, VII-17. A.F. Fuchs, Berichte über die Totenbücher in Niederösterreich, «Neues Archiv der Gesellschaft für ältere dt Geschichtskunde» 35 (1910) 732-33. I.W. Frank, Hausstudium und Universitätsstudium der Wiener Dominikaner bis 1500, Wien (Archiv f. österreichische Geschichte 127) 1968, 7-8, 320b.
